興趣嗜好今日: 2|主題: 123775

收藏本版

發帖

返回列表

跳至頁

查看: 1036 | 回覆: 4

[好文] 萬聖節前夕的邪惡 [複製鏈接]

章魚丸子

民房

積分: 4

1^#

發表於 04-10-29 11:15 |只看該作者

萬聖節前夕的邪惡

萬聖節前夕的邪惡譚約珥牧師

1) 萬聖節前夕的意思：古時及奉行巫術的人，稱十月三十一日為「撒漢」"Samhain"，現今人士則稱之為「萬聖節前夕」"Halloween" ，意即「萬聖節的前一天」"All Hallows Eve" or "The Eve of All Saints' Day" or "Hallow's e'en"。
2) 萬聖節前夕的源頭：
a) 克爾特人一年之首：
i) 十一月一日是古代克爾特人"The Celts"慶祝新年的日子，在這期間把人及動物的祭牲獻給「撒曼」"Saman"（「死亡之神」"The Lord of the Dead"）及太陽神。十一月一日為古今巫師公認的新年，他們視之為大日。
ii) 相信萬聖節前夕是源自「督伊德教」的僧人"Druids" ，他們相信那晚天「撒曼」"Saman"（「死亡之神」"The Lord of the Dead"）大開死門關，讓亡魂四處遊蕩，故此僧人在那天晚上生火驅逐亡魂。這些異教的僧人更在這節期裡把祭牲獻給神明；還有，有力的證據顯示—祭牲中有些是以人為祭物的。
iii) 在昔日的克爾特人中，他們視萬聖節前夕為一年最後的一天，也認為它是用來查究未來的晚上。克爾特人斷定那天晚上有亡魂被釋放出來，舊地重遊。自羅馬人征服英國三島後，羅馬人把羅馬人收割節的特色加添在萬聖節前夕的身上，藉此記念巴莫拿"

omona"—果樹的女神"goddess of the fruits of trees"。
b) 天主教與萬聖節前夕：
i) 主後七世紀：最早期，天主教是在五月慶祝萬聖節"All Saints Day"的。在主後608年羅馬皇帝為著滿足剛歸入羅馬版圖的異教徒，便准許他們把「撒漢」"Samhain"這節日與「萬聖節」混在一起來慶祝。羅馬萬神殿"

antheon"更改建為基督教禮拜堂，在此有人記念去世的聖人，也有異教徒在萬聖節前一天祭祀「死亡之神」。
ii) 主後八世紀：在主後的八世紀，天主教教皇貴勾利三世"Gregory III"把十一月一日封為「萬聖節」，藉此記念去世的聖人，自此之後，人家便稱十月三十一日為萬聖節前夕了。
c) 北美洲與萬聖節前夕：在殖民時代，美國人已認識「萬聖節前夕」。直至1840年代，愛蘭人把「萬聖節前夕」的習俗帶到美洲。在二十世紀中，「萬聖節前夕」已成為一個主要為兒童而設的節日。在過去的十年，它已成為一個極為商業化及全國性的節日。
3) 萬聖節前夕的習俗：
a) 「惡作劇或是款待」"Trick or Treat"：古人認為死去的靈魂在十月三十一日裡四出遊蕩，他們會重返昔日的家園，以火來取暖。這些鬼魂得著家人的「款待」，因他們為死人擺上供品。在那天晚上，古人相信是邪靈、鬼怪及騎在掃把的女巫出沒的時間，在晚上戲弄人（「惡作劇」）。現今小朋友四出登門作訪，要求人家賜與糖果，乃是像徵著亡魂四出覓食的行動。人家扮鬼扮馬，穿上鬼怪的面套及衣服，以此來恐嚇人，乃是表徵著邪靈捉弄人的意思。
b) 萬聖節前夕的打扮：古代「督伊德教」的僧人"Druids" ，在十月三十一日晚上，以動物及農作品為祭品，有時甚至以人為祭物獻給太陽神「莫奧拉」"Muck Olla"及死亡之神「撒漢」"Samhain"。在儀式進行之際，人家穿著以動物頭顱及皮革製造的服裝，藉此驅逐污鬼。時至今日，也許人家不最明白其意義，但背後含有迷信的色彩，與異教直接扯上關係。
c) 南瓜的燈籠：有資料顯示，古時「督伊德教」的僧人"Druids" 以蘿蔔燈籠放在門前，為要把污鬼驅走。時至今日，人家在北美洲則以南瓜來代替。
4) 萬聖節前夕與巫術：巫術又稱「衛加」"wicca(wise ones)"、「那古舊的宗教」"the old religion"、「婦人的靈」"womanspirit"、「女神敬拜」"goddess worship"、「手藝」"the craft"等。「巫師」又稱為「督伊德教」的僧人"Druids" ，蓋爾語"the Gaelic word" 是「智者」或「魔術師」"wiseman or socerer"。「巫師」，這個詞彙沒有性別之分，可以是男巫師或女巫師。
5) 撒但教及女巫節日：巫師的年曆已被撒但教所採納，但有些卻被修改，八個主要節期稱之為「撒巴斯」"sabbats"。於「撒巴斯」"sabbats"期間，巫師齊集在一起慶祝，表明向魔鬼效忠，圖謀惡計及使用符咒，並且一同宴樂、喝酒、跳舞及行淫。在對比不同資料之來源，其日期則略有差異。
a) 二月一日或二日：「加道瑪斯」"Candlemas"，又名「安冥」"Oimelc"，乃是冬天潔淨的節期，也是慶祝春天將至的日子。這個節日與「比節」"Brigit"女神有關，她是一個生育、學習及醫治的神明。
b) 三月二十一日：約是「春分」"Vernal Equinox" 的時間，那時日夜長短是一樣的，而日光的時間則會漸漸增長。
c) 四月三十日或五月一日：「巴丹」"Bethane"或「華貝加斯之夜」"Walpurgis Night"大概與種植農作物的時間相同。克爾特人"The Celts"在這期間獻上祭物。這乃是一個生育的節期"Fertility festival"。這節期與「巴倫尼斯」"Belenus"扯上關係，牠是克爾特人"The Celts" 所信奉的火神。
d) 六月二十一或二十二日：「聖約翰前夕」"St. John's Eve" or "St. John's wort" ，即「夏至」"Summer solstice"是全年日光最長的一天。
e) 七月三十一日或八月一日：稱之為「拉瑪斯」"Lammas" or "Lughnasadh"，乃是初熟果子的節期。信奉巫術的人士，相信這節日是由神明「倫」"Lugh"來主領的。
f) 九月二十一日或二十三日：「米高瑪斯」"Michaelmas"，即「秋分」"The autumnal equinox" or "Fall equinox"。那時日夜長短是一樣的，而日光的時間則會漸漸縮短。
g) 十月三十一日：萬聖節前夕是女巫一年的終結及開始，與冬天扯上關係，因為這是表徵著毀壞及死亡。與其它七個節期對比，「衛加」巫師"Wiccans"視「撒漢」"Samhain" （萬聖節前夕）為最重要的日子。在這期間，死門關大開，亡魂可自由在大地上遊蕩。萬聖節前夕被視為與靈體接觸的最佳時間。傳說男神「得達」"Dagda"及女神「摩利根」"Morrigan"交配，不但造福其部落及賜與他們生育的能力。在這節期內，他們進行公社的活動、集會及獻祭等。
h) 十二月二十一日：「冬至」是全年日光最短的日子，古代人慶祝「沃」"Yule"這節日。在天主教的年曆裡，他們在春天的季節裡，以「復活節」來取代「春分」及「華貝加斯之夜」"Walpurgis Night"。在夏天的期間，以「聖母升天節」"The Assumption"及「潔淨主日」"

urification Sunday"來取替「聖約翰前夕」"St. John's Eve"及「拉瑪斯」"Lammas"。在秋天裡，則以「萬聖節」來取代「萬聖節前夕」。在冬天的時分，又以聖誕節來代替「沃」"Yule"及「加道瑪斯」"Candlemas"。
6) 基督徒應有的回應：
a) 為真神所憎惡： [31] 你不可向耶和華你的神這樣行，因為他們向他們的神行了耶和華所憎嫌所恨惡的一切事，甚至將自己的兒女用火焚燒，獻與他們的神。（申12：31）神藉摩西來提醒其子民，以人為祭牲獻給假神是耶和華所憎惡的。「撒漢」乃是萬聖節前夕的前身，異教徒以人為祭牲獻給假神，神視之為可憎。
b) 禁止施行巫術： [26] 你們不可吃帶血的物，不可用法術，也不可觀兆。 [31] 不可偏向那些交鬼的和行巫術的；不可求問他們，以致被他們玷污了。我是耶和華你們的神。（利19：26；19：31）神嚴禁信徒交鬼及行巫術，而萬聖節前夕的「款待」" Treat" 就是祭鬼的行動，神的兒女絕不可與這邪惡的風俗扯上關係，免得受到沾污。
c) 剷除邪惡勢力： [18] 行邪術的女人，不可容她存活。（出22：18）昔日舊約時代，以色列人不容許施行邪術的人存活。這不是說，信徒應把所有行巫術的人處死，我們卻應以和平的手法，設法把這邪惡的活動在我們所身處的社區中剷除。可悲的是，現今北美洲的教會已漸漸走下坡，失去屬靈的影響力，反倒被異教思潮所毒害。
d) 不可效法外邦： [17] 又使他們的兒女經火，用占卜、行法術賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣。（王下17：17）神清楚囑咐其百姓，切勿效法外邦祭祀的儀式。
e) 全國復興之途： [24] 凡猶大國和耶路撒冷所有交鬼的、行巫術的，與家中的神像和偶像，並一切可憎之物，約西亞盡都除掉，成就了祭司希勒家在耶和華殿裡所得律法書上所寫的話。（王下23：24）約西亞王帶領國民走向復興之途，把神所憎惡的風俗及行為除掉。加拿大及美國教會已愈來愈世俗化，叫主的心傷痛。北美洲人視萬聖節前夕為大日，願意花錢花力來慶祝，這本為邪惡的節期竟被多人所擁戴。求主憐憫，讓教會領袖有所看見，能帶領信徒踏上復興之途。
f) 交鬼招惹刑罰： [13] 這樣，掃羅死了。因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命，又因他求問交鬼的婦人，[14] 沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衛。（代上10：13至14）掃羅在窮途未路時，沒有向神求助，反向交鬼婦人求問，惹動耶和華的怒氣，叫他失去其國位。弟兄姊妹，難道我們不懼怕神的刑罰麼？
g) 情慾表現之一： [16] 我說：你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。[17] 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意的。[18] 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。[19] 情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、[20] 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、[21] 嫉妒（註：有古卷在此有“兇殺”二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。[22] 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、[23] 溫柔、節制。這樣的事，沒有律法禁止。[24] 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。[25] 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。（加5：16至25）使徒保羅把隨從聖靈與體貼肉體的表現列舉出來，而屬乎肉體的表現之一，就是施行邪術。行邪術者多為自己個人的好處，乃是情慾的表現。萬聖節前夕小孩子四處求糖果，大小朋友以各樣方法來捉弄人，叫自己得著滿足，這是情慾的表現。基督徒子弟，切勿效法及跟隨。
h) 要禁戒行惡事： [22] 各樣的惡事要禁戒不做。（帖前5：22）保羅提醒信徒要禁戒行惡事，這是信徒行事為人的原則。萬聖節前夕的源頭既迷信及邪惡，作為神的兒女便切勿慶祝了！

私人傳訊