weima 寫道:
呢位作者講既係理論上成立，明星工業的存在，就是邀請受眾去迷戀明星，所以先會有明星同粉絲的關係存在。但稍為有理智的人，都必能分清楚現實與想像，正如餐廳內的菜譜印滿美味菜肴的照片，這個菜譜的文本，潛台詞就是邀請人去食，但大前題是受到社會的制約，食完要付錢，一個人不能吃完霸王餐之後就說因為餐廳先邀請他去吃，所以理氣直壯地吃完不用付錢。明星與fans的關係同時也受到社會有形無形的制約，楊麗娟的行為明顯就是已經陷入瘋狂。
這家人很明顯就是分不清楚現實與幻想，劉德華唱情歌是對著幾千百億人唱，不是單獨為楊麗娟唱，但這位小姐就偏偏以為劉德華是單獨對她唱，所以華仔在這十數年來對她講了千言萬語，但她卻無機會獨訴心曲!?她明顯就是心理同精神都有問題。發生了這樣的事，不怪她本人，卻要怪「劉德華文本」甚至明星工業，理據實在相當牽強。香港、歐美等富裕國家一樣有瘋狂fans，蘭洲雖然貧窮，但又不見大部份蘭洲人都會如此瘋狂追星？
如果這樣的說法都成立的話，以後有人打劫，責任在於香港社會貧富懸殊底下財富分配不均現象的矛盾；虐老問題，歸究於新舊文化衝激傳統失衡現象的反思，個人絕對不需付上最大責任。這樣的所謂研究或分析，於世何益？
my2cents 寫道:
希望唔好俾人鬧, 我覺得篇文部份內容寫得唔錯只係作者誇大楊是受害者而造夢工場像要為事件負責等言論, 及多次加插楊入文內博出位. 佢迴避左楊母女係痴線呢個事實. 佢咁講大陸咪隨時要禁明星文化, 尤其作者所講的偏遠地方, 否則D人short晒, 邊個負責?
楊女知道有fans支持自己, 下次來hk, 一定先去中大搵作者帶佢去見劉德華同拿50萬賠賞 :tongue: :tongue: :tongue: 學作者咁講, 從某種意義上可以說，某程度上，是作者先邀請楊女來香港找他的
[quote]從某種意義上可以說，某程度上，是劉德華先邀請楊女迷戀她的。
piggybank 寫道:
作者在文內說明:
[size=medium]我這裏所指的劉德華，並不是他肉體的真人本身。在後現代社會裏，明星是一個文化現象，一個由造星工業和傳媒再呈現出來的一個文本（startext， 源自RichardDyer）。意即，劉德華這個符號一出現，如喊其名字，或看到廣告肖像，所連繫的一堆想像和意義。
明報
P04 | 周日話題 | By 卉芸 2007-04-01
迷死人
誰叫你這麼投入這個夢？
沒有。一個也沒有。
傳媒報道蘭州歌迷楊麗娟一家三口為劉德華家破人亡事件，只一味怪責那個家庭。
心理異常，行為偏差，精神有問題。
但我卻認為，今次事件倒過來說，是一個極端的案例，暴露出「明星」這文化現象的內部矛盾。
明星，是一個造夢工程。它主動吸引歌迷，令歌迷對偶像產生像戀情一樣的非理性關係，一種虛擬的親切感和忠誠感，好讓歌迷在下一張大碟，下一次演唱會，下一場電影，繼續購票入場。
投放了情緒，投放了金錢，歌迷過火了，命也賠了，造星者卻指摘：誰叫你這麼投入這個夢？
文：卉芸
假如，蘭州女歌迷楊女，如願以償和偶
像劉德華單獨會面十分鐘，對白會是這樣：
場境一
楊：你這樣走近我，你與我真情相遇
劉：我是在等待一個女孩，一段情默默灌溉
場境二
楊：你是我心中的唯一，今生的最愛
劉：一輩子，多麼難，也許我們不可能相愛
場境三
楊：見不到劉德華，就終生不嫁
劉：情意將摯誠歲月內磨練，紅塵裏相愛無奈差一線
場境四
楊：我等了你十三年，一輩子的也犧牲了
劉：好好的一份愛啊怎麼會慢慢變壞楊女最喜歡三首劉德華的歌（1、4〈冰雨〉，2〈等妳忘了我是誰〉，3〈鴿子情緣〉）我細讀它們的歌詞，赫然發現，內裏根本是回應楊女的癡情。那種執迷程度，過之而無不及。楊父以死控訴劉德華的負心，劉德華的歌詞裏，一樣充滿拿性命來回應愛情創傷的畫面： 「用血寫…… 寫我一生痴…… 我用死斷絕懷念」（ 〈鴿子情緣〉）。
試想像，楊女細聽劉德華的歌曲，她每天就是被教育如何向劉德華投放感情，是死心塌地式的，癡戀絕望式的，甚至是自殘式的。從某種意義上可以說，某程度上，是劉德華先邀請楊女迷戀她的。
劉華不是真人明星不過文本
我這裏所指的劉德華，並不是他肉體的真人本身。在後現代社會裏，明星是一個文化現象，一個由造星工業和傳媒再呈現出來的一個文本（startext， 源自RichardDyer）。意即，劉德華這個符號一出現，如喊其名字，或看到廣告肖像，所連繫的一堆想像和意義。
所以，若你反駁，劉德華主唱的歌曲的歌詞，並不是由他創作，所以他毋須為這些歌詞產生的效果負責，那是誤解明星現象的運作。依附在明星符號上的意義，是跨界別跨文本的。劉德華唱的歌曲，他演的戲，他接的廣告，他接受訪問時的言論，甚至他的緋聞，真真假假，在歌迷的心中都會交錯成一個明星文本，才是大眾心目中的明星形象。
明星以論述形式（意義組群）出現，一個明星可以有多個論述狀態。例如，劉德華可以是「勤力有上進心」（我們都知道他工作辛勞不偷懶），但楊女投入的，肯定是「情聖劉德華」的論述（那個在《天若有情》裏開機車的浪子）。
挑起歌迷心癮繼續消費
不止劉德華，大部分明星最賣錢的論述，都是「情人」論述。異性戀包含的非理性元素，和明星現象的造夢工程不謀而合。異性戀包含覑非理性渴慕，專一，忠誠和犧牲，讓明星效應更暢銷。歌迷的尖叫，群眾對明星多年追隨，花掉大量金錢買無實用價值的物品（如簽名，相片），至令明星衍生的財富，超越個別產品的價格。這個，就是所謂造夢工程裏，所謂夢的金錢效應。
所以，歌迷對明星的癡戀是受鼓勵的，正如煙草商希望煙民上癮；賭場希望客人沉迷賭博；瘦身公司希望你自我形象低落一樣。促銷明星，必須令歌迷患上心癮，一種不能自拔的沉溺，歌迷才會繼續消費。所以，歌星在演唱會上，會鼓勵歌迷尖叫，會說那種肉麻的話： 「我愛你懐，你懐又點呀？」
關鍵是，虛擬的愛情，本身是真亦假時假亦真。誰能畫一條黃線，叫歌迷止步？有沒有任何一張唱片在包裝上印有警告字句：「本產品內的所有歌詞都不代表歌手立場」；有沒有任何明星敢向觀眾說： 「我賣藝不賣心？我只係一件商業產品」。造星者想maximize 歌迷的情感投入來製造盈利，「歌星用家」（歌迷）就要懂得保護自己，或許消費者委員會是時候審視一下歌星宣傳是否誤導了。
歌星文本的殺傷力，對不同歌迷有不同程度．在已發展的後現代社會，歌迷的心靈可以是硬的。香港人對傳媒的「medialiterarcy」（傳媒素養）頗高。我們消費傳媒，已知道何時動真情，何時動假意。所以，對唱片公司付費聘請「歌迷茄哩啡」，我們只會一笑置之，也鮮會傾加蕩產追星，因為香港人知道明星背後畢竟是一盤生意。
再者，香港人較容易窺探歌星工程背後的人工建構性，香港的一個劉德華歌迷若像楊女般希望和劉德華見面十分鐘，並非不可能。歌迷只要長時間跟隨明星，取得明星和唱片公司的信任，甚至加入歌迷會幹部，和明星親近是有可能的事。我有幾個朋友，分別是多年的草蜢和張學友歌迷，他們和明星的關係已像朋友。諷刺是，愈接觸歌星，愈看到他們的真人，跟明星文本的差異，也就削弱了明星的魔力。
今次悲劇的其中一個成因是，楊女來自蘭州不是北京，是內地人而不是香港人。
報章表列內地歌迷的瘋狂行為，無獨有偶，都是來自偏遠鄉鎮。有四川歌迷為陳慧琳露宿自殺；有湖南少年為周杰倫服毒自盡；亦有武漢歌迷為謝霆鋒跳河。他們未能透過合理花費和合理時間，滿足親近明星的欲望，以至用死相諫。
楊女來自的蘭州，是中國最貧窮的城市之一，可以想像，在發展中的地區，人們的media literacy 相對較低，仍然停留在「相信傳媒」的階段，他們較易墮入歌星迷陣，真心相信，歌星對歌迷真心一片。這樣，才能解釋為何楊女，以至她的成年父母，都一起怪責劉德華是負心漢，他們相信「明星劉德華」就是劉德華本人，他本人在歌曲裏在電影裏承諾過愛護女孩子，厚對女歌迷，而真正找上劉德華本人，發現他未能兌現其明星文本所許下的承諾，是他「道德上」有問題。
簡單來說，楊女錯讀startext 作person。
以為明星文本就是明星本人。
楊父在遺書痛罵劉德華： 「是你把我逼死的，逼這個家出事，造成悲劇的，你不講起碼的人情世故，沒有良心……我再不忍心看孩子痛苦，決定以死抗議，我死了，你劉德華還要見我孩子，不然死不瞑目……」我唯有再借劉德華明星文本的內容，慰楊父在天之靈： 「太多痴心到最後，就連是悲是喜分不清……等妳忘了我是誰……我們才能見一面，因為傷心人，難免會後悔，反反覆覆愈陷愈深。」《鴿子情緣》）
延伸閱讀：
Dyer,Richa rd(1979).Stars.London:BFI Publishing.
Gledhil,Ch ristine(ed.)Stardom:Industry of Desire.London:Routledge.
作者簡介：在中文大學傳播學院念哲學碩士時，以「文化代言人的馴化：周潤發的個案」為論文題材。少女時期曾經迷過郭富城，中女時期迷周潤發（所以寫鰦篇論文），而家幾迷龍應台。
beverly@mimi 寫道:
篇文勁長，我節錄如下，原文請去明報網站看。
傳媒報道蘭州歌迷楊麗娟一家三口為劉德華家破人亡事件，只一味怪責那個家庭。
心理異常，行為偏差，精神有問題。
但我卻認為，今次事件倒過來說，是一個極端的案例，暴露出「明星」這文化現象的內部矛盾。
明星，是一個造夢工程。它主動吸引歌迷，令歌迷對偶像產生像戀情一樣的非理性關係，一種虛擬的親切感和忠誠感，好讓歌迷在下一張大碟，下一次演唱會，下一場電影，繼續購票入場。
投放了情緒，投放了金錢，歌迷過火了，命也賠了，造星者卻指摘：誰叫你這麼投入這個夢？
楊女最喜歡三首劉德華的歌(1、4〈冰雨〉，2〈等妳忘了我是誰〉，3〈鴿子情緣〉)我細讀它們的歌詞，赫然發現，內裏根本是回應楊女的癡情。那種執迷程度，過之而無不及。楊父以死控訴劉德華的負心，劉德華的歌詞裏，一樣充滿拿性命來回應愛情創傷的畫面：「用血寫……寫我一生痴……我用死斷絕懷念」(〈鴿子情緣〉)。
[size=large]試想像，楊女細聽劉德華的歌曲，她每天就是被教育如何向劉德華投放感情，是死心塌地式的，癡戀絕望式的，甚至是自殘式的。從某種意義上可以說，某程度上，[size=x-large]是劉德華先邀請楊女迷戀她的。
跟著我無睇址下面的文章了！
作者係：中文大學傳播學院念哲學碩士
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